la conservadora de la historia

¿Un joven al que le amputan una pierna y, tres años después, le vuelve a crecer de la nada? ¡Suena a película de ciencia ficción! Pero en el siglo XVII, esto, conocido como el Milagro de Calanda, fue un bombazo en España. No solo se quedó en un "cuento de viejas"; ¡se investigó a fondo! Hoy vamos a bucear en los documentos y testimonios de la época para ver cómo se analizó este fenómeno.

Un Contexto muy Peculiar: La España del Siglo XVII 🕌✝️

Para entender el Milagro de Calanda, hay que situarse en la España de 1640. Era una época donde la fe católica lo impregnaba todo. Los milagros no eran algo raro, sino que se veían como intervenciones divinas directas en el mundo. La Iglesia tenía un poder enorme, y la sociedad estaba muy influenciada por la religión.

Además, ¡España estaba en guerra! La Guerra de los Treinta Años causaba estragos, y el país vivía momentos de gran inestabilidad. En este ambiente, un milagro así podía ser visto como una señal divina, un apoyo celestial en tiempos difíciles.

Miguel Pellicer: El Protagonista Inesperado 🧑‍🦽➡️🚶‍♂️

Todo empezó con Miguel Pellicer, un chico de Calanda (Aragón). En 1637, un accidente con un carro le destrozó la pierna derecha. Los médicos de Zaragoza no tuvieron más remedio que amputársela. La pierna fue enterrada en el cementerio del hospital. Durante casi tres años, Miguel vivió con una pierna de madera y mendigando, un caso documentado médicamente de una amputación.

Miguel era muy devoto de la Virgen del Pilar. Se dice que cada noche, antes de dormir, se frotaba el muñón con el aceite de la lámpara de la Virgen, y rezaba.

La noche del 29 de marzo de 1640, ocurrió lo impensable. Miguel se despertó con su pierna ¡totalmente restaurada! No solo eso, sino que tenía las mismas cicatrices y marcas que tenía antes de la amputación.

La Documentación: Cuando los Papeles Hablan ✍️🔎

Aquí es donde la historia se pone realmente interesante para los historiadores. Lo que hace al Milagro de Calanda tan especial es la cantidad y calidad de la documentación legal y testimonial que se generó.

• Testimonios Jurados: No se quedó en el "boca a boca". Rápidamente, las autoridades civiles y eclesiásticas iniciaron una investigación. Se tomaron declaraciones juradas a más de 25 personas: los padres de Miguel, los vecinos, los cirujanos que le amputaron la pierna, el capellán del hospital, y hasta el notario que certificó el entierro de la pierna. Estos testimonios se recogieron bajo juramento, algo muy serio en la época.
• Actas Notariales: El hecho de que la pierna amputada fuera enterrada y se levantara un acta notarial de ello fue crucial. Esto dio una base legal a la existencia de la amputación, un dato que los incrédulos no podían refutar fácilmente. Cuando la pierna "apareció", se comparó con las descripciones del acta original.
• Análisis Médicos: Aunque la medicina del siglo XVII no era la de hoy, los cirujanos que amputaron la pierna a Miguel tuvieron que testificar. Confirmaron que la amputación había sido real y que, humanamente, era imposible que la pierna volviera a crecer. Esto le dio un peso "científico" (para la época) al suceso.
• Proceso Eclesiástico: La Iglesia también montó su propio tribunal. No solo por el fervor popular, sino porque un milagro así tenía implicaciones teológicas importantes. El Arzobispo de Zaragoza presidió una investigación exhaustiva que duró meses, culminando con una sentencia oficial que declaró el evento como un "milagro y prodigio".

¿Qué nos Dice esto Hoy? 🤔

El Milagro de Calanda es un ejemplo fascinante de cómo un evento extraordinario fue abordado con las herramientas legales y "científicas" disponibles en el siglo XVII. Para los creyentes, es una prueba irrefutable del poder divino. Para los escépticos, una anomalía inexplicable o un caso de histeria colectiva y fe ciega.

Lo innegable es que, desde el punto de vista histórico, la rigurosidad documental de la época sobre este suceso es notable. Nos permite asomarnos a cómo se gestionaba lo inexplicable en un mundo donde la fe y la razón convivían de una forma muy diferente a la actual. Es una de esas historias donde la línea entre leyenda y hecho documentado se difumina, ¡dejándonos con la boca abierta!

¿Habías oído hablar del Milagro de Calanda? ¿Qué te parece esta mezcla de fe y documentación? ¡Comparte tu opinión en los comentarios!